El ampliación inicial del pentecostalismo en América Latina incluía la denuncia de lo que llamaban «el mundo»; por lo tanto, la política que residía en él debía ser repudiada. En esto pesaban asimismo el origen extranjero de los pioneros, que no tenían capacidad de vincularse plenamente a tramas ni a disputas políticas locales; el anticomunismo de esos mismos pioneros, que igualaba a menudo «compromiso político» y desobediencia; la situación minoritaria y estigmatizada de una religiosidad que Bancal aspecto como «disidente» y el hecho de que las primeras camadas de creyentes locales pertenecían a poblaciones social, económica o culturalmente marginadas.
"Son las iglesias que nacen desde el momento de la reforma de Lutero. Se acento de los protestantes porque son los que protestan en contra de la Iglesia Católica de la época, básicamente por el tema de las indulgencias.
Son capaces de realizar congresos y reuniones masivas sin meterse en problemas doctrinales, por ejemplo, las reuniones "Homenaje a Jesús" en México o las reuniones de los Promise Keepers en Estados Unidos que congregan a pentecostales de todo tipo: confesionales e independientes.
Solidarizarse a la verdad de Redentor como único camino al paraíso es una creencia fundamental de los cristianos evangélicos, basada en las palabras de Jesús en Juan 14:6. Destacan la exclusividad de Cristo como salvador y la importancia de compartir esta verdad con los demás.
Es un proceso de transformación continua en el cual se cultivan hábitos espirituales, se profundiza en el conocimiento de Dios y se desarrolla un corazón dispuesto a obedecer y servir.
El rechazo de la autoridad papal por causas de independencia política y económica y el rechazo de Martín Lutero al hecho de que se cobrara fortuna por las indulgencias, provocó el surgimiento del protestantismo en 1517.
Pueden tener algunas diferencias en sus creencias, pero están unidos en su Seguridad en el Alá Trino y en la autoridad de la Sagrada escritura.
Confesar los pecados mortales al menos una oportunidad cada año, y en peligro de muerte, y si se ha de comulgar.
La oración en la iglesia cristiana evangélica se enfoca en la Certidumbre en Dios como salvador personal y en la importancia de la Sagrada escritura como Conductor para la vida espiritual.
La doctrina de la guerrilla espiritual, por su parte, introduce una ampliación y una variación en la método del bautismo en el Espíritu Santo que está en los inicios del pentecostalismo. Si el pentecostalismo originario sostiene que lo divino está en el mundo, la idea de conflagración espiritual igualmente incluye la presencia del mal. De esta modo, el demonio deja de ser una metáfora para convertirse en una fuerza espiritual encarnada que amenaza la Vitalidad, la prosperidad y el bienestar, y esto da lugar a una concepción de la experiencia religiosa y de la liturgia en la que la expulsión de distintos demonios resulta central.
La doctrina fundamental para la Iglesia católica se encuentra en el credo, que recoge las fórmulas de Seguridad elaboradas en los primeros concilios de la historia.
Los resultados de esta búsqueda no se demoraron en conservarse a la Iglesia Metodista Episcopal en Valparaíso. Las manifestaciones empezaron a ser una constante dentro de la Iglesia, llegando a congregar cientos de fieles, que experimentaban la existencia del bautismo de Espíritu Santo.
Tenemos que mostrarle al hermano pentecostal que no necesariamente todas las experiencias vienen de Alá. Estamos en el mismo caso de un mormón que apela a su propia experiencia del "ardor" en el pecho para decir que su religión es verdadera.
En contraste con esto, el catolicismo retraso lustros y décadas en renovar cuadros que son cada momento más escasos dado el particular doctrina de sustitución navigate here de líderes religiosos que posee y adecuado a que, por ese mismo tipo de reclutamiento, esos líderes viven casi al ganancia de las experiencias de los sujetos a los que pretenden guiar espiritualmente. Esto, sin contar que las teologíCampeón católicas del Concilio Vaticano ii en Delante, poseedoras de un razonable afán modernizante, son, por este mismo empeño, productoras de una gran distancia cultural entre el catolicismo y su feligresía: no solo porque difieren de una sensibilidad popular encantada al poner el acento no en el fenómeno sino en el compromiso social, el rigor, el sacrificio, la penitencia, ¡el estudio!